De heiligen van Geert Hüsstege

Auteur: door Marcel Linssen |   zaterdag 07 juni 2008 | 02:49 | Laatst bijgewerkt op: zaterdag 07 juni 2008 | 12:20

Tekstgrootte tekst verkleinentekst vergroten
HAAREN - De iconen bij de Haarense iconenschilder Geert Hüsstege stralen vooral rust uit. Ze ogen veelal klassiek, maar toch ook weer modern.

Op tafel een groot bronzen kruis, met christusafbeelding. Ook een icoon. De sfeer in de niet al te grote kamer aan de Haarendijk is er een van kalmte, onthaasting. Een rust die door de iconenschilder en restaurateur wordt overgenomen. Hüsstege is een man van voldoende woorden, niet te veel, niet te weinig.

Zo'n zeventien jaar is hij actief in zijn vakgebied. Een periode waarin Hüsstege is uitgegroeid tot 'n heus specialist. Hij wordt gevraagd voor exposities, maar ook voor cursussen en lezingen, onder meer in het Luxemburgse Echternach.

Daar was tijdens de pinksterdagen de heilige Willibrord, tussen 695- 739 aartsbisschop der Friezen, onderwerp van een lezing van Hüsstege. Waarmee meteen blijkt dat het bij iconen niet alleen gaat om afbeeldingen uit de Grieks- of Russische-Orthodoxe kerk. " Iemand die iconen schildert bedient zich altijd van plaatselijke heiligen. Van heiligen in het land waar hij zich bevindt", benadrukt Hüsstege.

Willibrord is een van die personen, net als overigens diens opvolger bisschop Bonifatius, die van 739-754 de scepter zwaaide in de kerkelijke Nederlanden. En dan is er nog de Nijmeegse karmeliet Titus Brandsma, die in 1942 in het concentratiekamp Dachau om het leven kwam. Van die laatste heeft Hüsstege een icoon gemaakt in opdracht van het Titus Brandsma Museum in Bolsward. " Hij was een vurig verdediger van de waarheid en kwam in de tweede wereldoorlog op voor de persvrijheid. Daarom is hij ook afgebeeld met een krant in zijn handen."

De volgende Nederlandse heilige die Hüsstege graag wil 'schrijven', zoals dat bij iconen heet, is Tilburger Peerke Donders.

Als kind van pakweg tien jaar kwam Geert Hüsstege in aanraking met iconen toen zijn vader ergens in de jaren zeventig in Den Bosch een expositie organiseerde rond iconen. "Ik vond die prachtig, Niet dat ik er toen iets van begreep, maar die afbeeldingen maakten indruk. Soms waren het vreemde voorstellingen, een beetje hoekig, maar het had iets mystieks. En dat pakt je als kind toch."

De jaren erna lag er altijd wel ergens een icoon in huize Hüsstege zodat de fascinatie bleef broeien. Hüsstege bezocht de schildersschool in Boxtel - tegenwoordig SintLucas -, toog naar Wenen en Rusland om meer te weten te komen over iconen en ontpopte zich als restaurateur en later schilder.

Anno 2008, inmiddels 41 jaar, is bij Hüsstege die liefde voor iconen nog even levend. Hij koopt en verkoopt, restaureert en schildert. Bijna een manier van leven, "en nog steeds niet puur zakelijk", geeft hij toe.

"Ik begrijp nu beter het hoe en waarom van iconen. Een icoon laat een mensbeeld zien van God, van Christus. Op een icoon staat niet de persoon van een heilige maar het geestelijke. Bij Titus Brandsma probeer ik met diens gelaatsuitdrukking en het aureool uit te drukken dat hij Christus verbeeldt."

Gaat in het westen de geloofsbeleving vaak niet veel verder dan het opsteken van een kaarsje, in oostelijk Europa hoort de icoon echt bij het geloof. " Dat zie je ook bij de mensen thuis. Vaak zie je al een icoon als je binnenkomt. Die staat of hangt met het gezicht naar de deur. Het idee is dat je als vriend wordt begroet", zegt Hüsstege. Door de jaren heen begint Hüsstege meer een eigen stempel te drukken op zijn werk. De eerste schets is van zijn hand, maar ook de laatste van de pakweg 30 verflagen op de icoon. " Er is een aantal ongeschreven regels voor het maken van iconen. In boeken worden die regels steeds weer anders uitgelegd. Dus daar heb je niets aan. Wat ik doe is kijken naar voorbeelden en eigen combinaties maken. Picasso zei ook al altijd: 'Een echte kunstenaar steelt bij het leven'." Geert Hüsstege geeft vandaag en morgen een expositie in ontmoetingscentrum 't Plein in Udenhout. Beide dagen is die van 11.30 tot 17.00 uur geopend.

© Brabants Dagblad 2012, op dit artikel rust copyright.

Reageren

blij blozend boos cool verrast droevig egaal gemeen huilend vertwijfeld knipoog lachen rollendeogen tongeruit wijdogig

Regels voor artikelreacties

Het Brabants Dagblad lezers graag de mogelijkheid te reageren op nieuwsartikelen. Hieraan zijn voorwaarden verbonden. Lees de regels.

  1. Het Brabants Dagblad houdt zich het recht voor om zonder opgaaf van redenen reacties te weigeren of te verwijderen.
  2. Reacties met als afzender een overduidelijk valse naam, bijvoorbeeld die van een bekende Nederlander, of met in de afzender scheld- of schuttingwoorden worden niet geplaatst.
  3. Verwijzingen naar websites worden niet geplaatst.
  4. Er mag geen sprake zijn van het schenden van het copyright van derden (citeren mag, complete publicaties overnemen niet).
  5. Letterlijk identieke reacties worden niet geplaatst.
  6. Reacties in een buitenlandse taal kunnen we niet plaatsen.
  7. Commerciële boodschappen worden niet geplaatst
  8. Reacties die het technisch functioneren van de website zouden kunnen hinderen, worden niet geplaatst.
  9. Reacties waarin niet fatsoenlijk wordt omgegaan met anderen, andermans mening niet wordt gerespecteerd of anderen worden beschuldigd worden niet geplaatst.
  10. Oproepen tot oproer en demonstraties worden niet geplaatst.
  11. Doodsverwensingen en reacties met scheldwoorden en/of beledigingen worden niet geplaatst.
  12. De wet mag niet worden overtreden. Denk met name de wetsartikelen over discriminatie.
  13. Van -ook geweigerde- reacties waarin concreet bedreigingen worden geuit tegen personen of groepen personen, doen wij aangifte.

Het IP-adres vanwaar wordt gereageerd wordt vastgelegd.

Zie ook de Leidraad ethisch handelen van de redactie van het Brabants Dagblad.

Twitter