'Spaarkas typisch iets van beneden de grote rivieren'

Auteur: door Alex van Lanen |   woensdag 18 februari 2009 | 02:58 | Laatst bijgewerkt op: woensdag 18 februari 2009 | 08:44

Tekstgrootte tekst verkleinentekst vergroten
Spaarkas in café De Schutskooi in Oijen. Foto Chris van Cromvoirt

Spaarkas in café De Schutskooi in Oijen. Foto Chris van Cromvoirt

DEN BOSCH - In tal van cafés en sportkantines leggen de euro's dezer dagen voor één keer een omgekeerde route af: van kastelein naar klant. Het is de periode dat het opgebouwde tegoed uit de spaarkassen wordt uitgekeerd. Behalve dan bij de Bossche voetbalclub RKJVV. Daar werd dit weekeinde, op de dag voordat er uitbetaald zou worden, ingebroken bij een commissielid: 60 à 65.000 euro foetsie.

Het lijkt een hopeloos verouderd systeem, zo'n spaarkas. Het heeft wat weg van de Middeleeuwse variant op een spaarrekening. Een kast vol vakjes waarin de deelnemers wekelijks wat geld stoppen. De beheerder haalt de kast elke week leeg en brengt het geld naar de bank. Een keer per jaar, meestal vlak voor carnaval of voor aanvang van de lokale kermis, krijgen deelnemers hun ingelegde geld terug, handje contantje.

Ouderwets is de spaarkas misschien, maar verouderd? Nee, zegt Wil Molenschot. Hij beheert samen met vrouw Mirian de spaarkas bij de Tilburgse hoofdklasser Longa. De voetbalclub keert twee keer per jaar uit, om de geldbedragen, en daarmee de risico's, te beperken. Twee keer al werd de kas gestolen bij een inbraak. Toch is de kas populair onder leden. "Wij hebben zelfs een wachtlijst."

Ook cultuurhistoricus Gerard Rooijakkers heeft de indruk dat de spaarkas springlevend is. "Mensen vinden het leuk om op deze manier te sparen. Die lol is een deel van de voorpret voor carnaval. En het schept een groepsgevoel."

De spaarkas is typisch iets van beneden de grote rivieren, zegt Rooijakkers. "Brabant kent het, daar heette het vroeger de dubbeltjespot, maar ook Limburg en Vlaanderen." De oorsprong ligt volgens Rooijakkers in de zeventiende eeuw. "De schuttersgilden en ambachtsgilden stelden het in als een spaarregime voor hun jaarlijkse feestdag. Zo was op dat feest iedereen gelijk, ook mensen die het niet zo breed hadden." Met een spaarkas werd voorkomen dat die eens per maand hun hele salaris erdoor draaiden in de kroeg.

Tegenwoordig organiseert de kroeg of club één keer per jaar een feestavond voor de spaarders van de spaarkas. Sparen voor carnaval doet lang niet iedereen, zegt Martijn Voets van het Boxtelse café Becoloth. "Voor de jongeren is het hoofdzakelijk carnaval, ouderen zetten soms ook geld opzij voor een weekendje weg." Het ingelegde bedrag verschilt sterk. Voets: " Er zijn er zelfs bij die in de min staan." Want ook dat kan: wie niet het afgesproken minimumbedrag per week inlegt, krijgt een boete.

© Brabants Dagblad 2012, op dit artikel rust copyright.

Reageren

blij blozend boos cool verrast droevig egaal gemeen huilend vertwijfeld knipoog lachen rollendeogen tongeruit wijdogig

Regels voor artikelreacties

Het Brabants Dagblad geeft lezers op de website de mogelijkheid te reageren op nieuwsartikelen. Het feit dat een mening of visie op maatschappelijke gebeurtenissen wordt gepubliceerd impliceert niet dat het Brabants Dagblad die mening ook deelt of op welke wijze dan ook ondersteunt. Het Brabants Dagblad houdt zich het recht voor reacties te weigeren.

  1. Anonieme reacties worden niet geplaatst. De afzender dient naam en bij voorkeur ook woonplaats te vermelden. Vermelding van het e-mailadres is verplicht.
  2. Reacties met als afzender een overduidelijk valse naam, bijvoorbeeld die van een bekende Nederlander, of met in de afzender scheld- of schuttingwoorden worden niet geplaatst.
  3. Verwijzingen naar websites worden niet geplaatst.
  4. Er mag geen sprake zijn van het schenden van het copyright van derden (citeren mag, complete publicaties overnemen niet).
  5. Letterlijk identieke reacties worden niet geplaatst.
  6. Maak de reacties niet te lang. De grens ligt bij 500 karakters. Complete boekwerken worden als reactie niet gewaardeerd en ook niet geplaatst.
  7. Nietszeggende reacties ("Tsjongejonge" of "Schandalig" ) zonder onderbouwing worden niet geplaatst.
  8. Reacties in een buitenlandse taal kunnen we niet plaatsen.
  9. Reacties volledig of overwegend in hoofdletters, plaatsen we niet.
  10. Commerciële boodschappen (spam) worden niet geplaatst
  11. Reacties die het technisch functioneren van de website zouden kunnen hinderen, worden niet geplaatst.
  12. Er zijn fatsoensregels. Reacties waarin niet fatsoenlijk wordt omgegaan met anderen en andermans mening niet wordt gerespecteerd worden niet geplaatst.
  13. Oproepen tot oproer en demonstraties worden niet geplaatst.
  14. Doodsverwensingen en reacties met scheldwoorden en/of beledigingen worden niet geplaatst.
  15. De wet mag niet worden overtreden. Denk bijvoorbeeld aan de Grondwet en met name artikel 1 ("Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.") Het beledigen of het aanzetten tot haat, discriminatie of gewelddadigheid vanwege ras, godsdienst, levensovertuiging, sekse of seksuele gerichtheid mag evenmin.
  16. Bij reacties waarin concreet bedreigingen worden geuit tegen personen of groepen personen, kunnen wij aangifte doen.

Het IP-adres vanwaar wordt gereageerd wordt vastgelegd.

Zie ook de Leidraad ethisch handelen (PDF) van de redactie van het Brabants Dagblad. Neem bij vragen contact op met de betreffende redactie .