C. van Dijk Onder de mat
Moeder de Kerk heeft besloten dat het eigen geweten de doorslag geeft bij het ter communie gaan. Maar zij is heus niet teruggekeerd op haar schreden. De leer blijft de leer, het blijft een uitgemaakte zaak dat praktiserende homoseksuelen eigenlijk niet ter communie mogen gaan. Zij zegt simpelweg: 'Als je het dan toch per se wilt doen, doe het dan. Maar mijn zegen heb je niet'. Dat blijkt ook wel uit de verdere houding. Zij weet wat God denkt en weet hoe God vindt dat een mens moet leven. En als die mens daar niet naar kán luisteren omdat hij een andere stem hoort, probeert ze hem door middel van zwarte pedagogie toch in de mal van haar vastomlijnde zekerheden te persen. Zij ontzegt hem deelname aan de gemeenschap. Hij mag toekijken. Een praktiserende homoseksueel mag geen lid worden van het kerkbestuur, geen lector of acoliet zijn, en geen functie vervullen bij het bisdom. Voel je je dan een gelijkwaardig lid van de geloofsgemeenschap? Ga je dan met een vrij hart ter communie?
Marian van den Heuvel en Jan Putmans (uitgetreden priester Sint-Jan) God bestaat
T. van Oirschot- Sparla reageerde negatief op de brief van Martin Coolen (BD 27/2). Ik kan het niet met haar eens zijn. Een godloochenaar is Martin Coolen beslist niet. Hij vroeg ons wie of wat God is. De ouderwetse almachtige God die alles in deze wereld volgens zijn regels liet gebeuren bestaat niet meer. Ruim de helft van alle Nederlanders deelt die mening van Martin. Maar een God die in de fantasie van diezelfde mensen de basis vormt van de zin van ons leven bestaat wel. Mensen die bereid zijn zo'n God te eren en hun naaste lief te hebben zorgen daarvoor. Volgens mij wil Martin datzelfde. Wie stenen gooit naar vermeende zondaars omdat men niet bereid is te begrijpen wat iemand bedoelt moet zich wel afvragen of dat wel past bij die naastenliefde.
Frank Lippe
© Brabants Dagblad 2012, op dit artikel rust copyright.



Sorteer reacties











