Misbruik in RK-kerk en het celibaat

donderdag 29 december 2011 | 09:26 | Laatst bijgewerkt op: donderdag 29 december 2011 | 10:12

Tekstgrootte

Wim Deetman, voormalig minister, onderzocht misbruik in de katholieke kerk. Foto: ANP

Nog steeds hoor je vanuit de Kerk beweren dat misbruik in alle lagen van de bevolking voorkomt en dat er geen verband is met het celibaat.

Zou in al die internaten óók zoveel misbruik zijn gepleegd als de paters 's avonds gewoon als getrouwde mannen naar huis hadden kunnen gaan, waar een vrouw op hen wachtte? En hoe kan het dat in deze tijd het aantal nieuwe priesters zo drastisch afneemt? Het priesterschap was volgens de kerk toch een roeping? Roept die God dan nu plotseling minder mensen tot het ambt? Net nu het zo hard nodig lijkt te zijn! En als het priesterschap werkelijk een roeping Gods is, waarom stelt die God dan als voorwaarde dat juist zij, zijn meest trouwe dienaren, zich moeten onthouden van een puur menselijke neiging, die Hij als schepper nota bene aan ieder mens heeft meegegeven, de natuurlijke beleving van seksualiteit? Wat een nare pestkop! Hij zadelt zijn 'werknemers' op met onmogelijke verplichtingen. Zou God echt zó in elkaar zitten? Of heeft de mens met zijn dogmatische reglementen, door hem zelf ingevoerd tijdens concilies, er een potje van gemaakt?

Met als gevolg....misbruik!

Kees van Houten

Boxtel

Een passend abonnement? >>

Meer Ingezonden brieven

vr 18-05 Wat een contrast
di 15-05 Verkiezing rammelt
vr 11-05 Ronduit discutabel
do 10-05 De 'ondemocratie'
vr 04-05 Jammer, dit was een goed gedicht
do 03-05 Met twee maten meten
wo 02-05 Dit kan niet
di 01-05 De Jager en de hazen

Reacties

Sorteer reacties

God heeft nooit verboden te trouwen.
In de petrus canisius vertaling, een katholieke bijbel, staat in 1 timotheüs 3:1,2 dat bisschoppen slechts éénmaal gehuwd moeten zijn en vers 4 voegt toe dat de bisschop zijn kinderen onder tucht moet hebben, dus ze mogen zeker wel trouwen en kinderen hebben.
En lees daarna maar eens in dezelfde vertaling 1 timotheüs 4 vers 1-3, waar in vers 3 staat: ''Lieden, die verbieden te trouwen"
lijkt me duidelijk

HB - 05-05-2012 | 16:02

De feiten moeten wel tegen het licht gehouden worden van de tijd waarin een en ander zich heeft afgespeeld.
Brabantse families waren doorgaans kinderrijk (op last van de RK kerk) met hetzelfde doel als thans de islam een grote aanwas nastreeft.
Het gevolg onder de armlastige boerenstand was evenwel dat veel kinderen tegen wil en dank een rooms-katholieke carrière werd opgedrongen. Het zou mij niet verbazen indien de zondaren, van wie nu sprake is, in hun jeugd en opleiding ook slachtoffers van misbruik zijn geweest.

Nico Ros - 29-12-2011 | 21:38

Reageren

Naam: E-mail: Reactie:

Regels voor artikelreacties

Het Brabants Dagblad lezers graag de mogelijkheid te reageren op nieuwsartikelen. Hieraan zijn voorwaarden verbonden. Lees de regels.

Het Brabants Dagblad houdt zich het recht voor om zonder opgaaf van redenen reacties te weigeren of te verwijderen.
Reacties met als afzender een overduidelijk valse naam, bijvoorbeeld die van een bekende Nederlander, of met in de afzender scheld- of schuttingwoorden worden niet geplaatst.
Verwijzingen naar websites worden niet geplaatst.
Er mag geen sprake zijn van het schenden van het copyright van derden (citeren mag, complete publicaties overnemen niet).
Letterlijk identieke reacties worden niet geplaatst.
Reacties in een buitenlandse taal kunnen we niet plaatsen.
Commerciële boodschappen worden niet geplaatst
Reacties die het technisch functioneren van de website zouden kunnen hinderen, worden niet geplaatst.
Reacties waarin niet fatsoenlijk wordt omgegaan met anderen, andermans mening niet wordt gerespecteerd of anderen worden beschuldigd worden niet geplaatst.
Oproepen tot oproer en demonstraties worden niet geplaatst.
Doodsverwensingen en reacties met scheldwoorden en/of beledigingen worden niet geplaatst.
De wet mag niet worden overtreden. Denk met name de wetsartikelen over discriminatie.
Van -ook geweigerde- reacties waarin concreet bedreigingen worden geuit tegen personen of groepen personen, doen wij aangifte.